这事儿激勉了民众的兴味和各式忖度，那这位以色列总统真会是中国东说念主吗？从现存的信息来讲，这种可能性小得很，但也弗成澈底辩说，毕竟历史上文化有沟通RINA最新番号，东说念主口也有迁徙，说不定有些以色列东说念主还真有中国血缘呢。那这位以色列总统跟中国到底有啥关系呢？
【奥尔默特的信仰】
蓝本奥尔默特是犹太东说念主，在欧洲，到目下反犹目的也没澈底灭绝呢。这反犹目的主如果因为老一辈犹太东说念主大多信犹太教，这犹太教的教义有个特色，就是不乐意领受外界文化的任何影响，就冒昧在别的国度里弄出个“国中之国”似的。就因为犹太教的这种信仰，在其他国度里，犹太东说念主老被当成异类。
犹太教以为，耶和华是创造寰宇跟东说念主类的唯一神，可他没派救世主去救东说念主类。犹太教以为，东说念主类得靠我方的死力以及说念德践行来谋求救赎跟荣耀，这一信仰体系跟基督教里的救世主持念分袂很露出。
第二点是犹太东说念主特有的生意传统。和传统的农业社会不雷同，犹太东说念主没那种务农的民风，他们更心爱搞生意。他们这样选可不是浮松的，那是因为他们对市集经济了解得很透。
不外在古典希腊玄学家何处，像放贷这种不是通过平直工作得到的资产，他们以为这是个劣等活儿，跟他们的说念德思法不对。那技能，放贷被动作是克扣的作念法，可犹太商东说念主就靠这个讨生活，这当然让希腊玄学家们额外瞧不起。
犹太商东说念主不光把钱借给底层庶民，帮他们处分生活所需，也把钱贷给欧洲的王室跟政党，给他们在财政上提供帮衬。关联词，如果王室在对外干戈时输了，还不上贷款跟利息，那犹太东说念主的形象就被往坏了说。
他们在基督教天下里被当成异端，比异教徒还招东说念主恨呢，像这样的偏见和污蔑在历史上不有数。就说法国吧，从1182 年到 1321 年，先后四次把犹太东说念主褪色，可每次赶完后，又因为得靠东说念主家加多财政收入，只有又四次把犹太东说念主给叫追想。
再有一个原因是给沙俄在远东搞殖民彭胀打配合，甲午来回输了后，清政府压力大哥了，为了能我方救我方，就运行找番邦勾通，成果把在东北修中东铁路的权力让给沙俄了。
为能始终掌控中东铁路，沙俄筹商在铁路管制的场所迁进开阔俄罗斯东说念主。跟着中东铁路的修建，哈尔滨逐步造成了俄罗斯外侨的一个主要落脚地。
【犹太东说念主的生活】
犹太东说念主在哈尔滨的居住区域挺额外的，他们在这儿弄了个我方的社区。这社区可不是平庸那种只用来住的地儿，倒更像是个沟通的地儿。在这儿，东说念主们能一块儿共享宗教、历史、文化还有生活方面的教会，让不同文化能相互沟通，也增进了相互的阐发。
另外，犹太东说念主在哈尔滨办了他们我方的学校，用来传扬犹太教义与文化，培植新一代的犹太东说念主。
二战那会，哈尔滨成了天下上犹太苍生挺凄婉的一个采集地，不少犹太东说念主躲开纳粹的残害，跑到哈尔滨找个能驻足的地儿，在这儿他们得到了东说念主说念方面的挽救与帮衬，熬过了苦日子。
奥尔默特的爷爷和家里东说念主，在十月鼎新运行的技能，为躲战乱，跑到了满洲里，在那片时待了会儿后，他们又拿定主意去都都哈尔，临了在哈尔滨安家了。
在哈尔滨假寓以后，约瑟夫两口子很快有了我方的孩子，日子逐步平定了。他们额外深爱孩子的辅导，以为犹太东说念主的机灵劲儿不光在作念生意上能体现，在对待辅导的作风上也能看出来。
他们在许多方面辅导孩子，像怎样作念东说念主、怎样作念事，还施行孩子的品质，为的是塑造孩子的东说念主格。就这样辅导着，约瑟夫的男儿考上了国内额外好的大学——哈尔滨工业大学。
小约瑟夫读哈尔滨工业大学那阵儿，学得额外卖力，因为他额外思学到常识，是以在学业上收货了不小的成绩。在这儿，他还遇见了要跟我方过一辈子的东说念主，他俩相互帮衬着。毕业以后，他俩很快就授室了。
小约瑟夫华文特溜，在哈尔滨当过憨厚，能特流利地用华文给学生授课，就凭这关节，他在哈尔滨的犹太社区可受垂青了。授室以后，小约瑟夫和他妃耦顺顺当当有了他们的第一个娃。
这讯息可把老奥尔默特乐坏了，他晚年在哈尔滨生活，跟家东说念主在一块儿。老奥尔默特走了以后，就葬在哈尔滨原野黄猴子墓的犹太东说念主墓区，他妃耦也陪着他呢。
【一家东说念主的生活】
犹太东说念主的墓碑跟墓葬整得额外豪华，如果仔细瞅瞅，能看到每个墓碑里都有个六芒星标志，这是犹太东说念主特殊的，亦然他们和别的民族不雷同的场所。这儿是个额外的坟场，记住犹太东说念主的历史文化，也能看出他们在这外地的生活情况。
许多在哈尔滨过日子的犹太东说念主埋在这儿，他们在这儿留住了脚印和事儿，这坟场也成了哈尔滨历史的一块，让东说念主在这儿体会到了犹太文化的额外魔力。
1933 年，他们一家东说念主从中国历经弯曲去到以色列安家，这趟行程充满冗忙与变数。就在这个技能，他们家的第二个男儿出身了，这东说念主就是日后的以色列总理奥尔默特。
小技能的奥尔默特没去过中国，可打小他就听父母跟哥哥讲在哈尔滨生活的事儿，心里对中国尽是深情，也额外思念。他领路，除了以色列，哈尔滨那亦然他的第二家乡。
哈尔滨那关联词个很有魔力的地儿，他爸妈和他哥以前在何处生活过，何处有他们的回忆和事儿，这让他领路我方的根在何处。他一直都记住爸妈和哥讲的那些故事，这些故事就像他成长路上的亮灯，给他指了路，让他往前走。
除了哈尔滨，奥尔默特对咱中国的文化跟历史特感兴味，他总是看推敲中国的书和著作，好弄领悟中国的历史文化，这样他就能更领路中国的魔力和了不得啦。他觉着，中国事个活力满满、后劲宏大的国度，有许多可能性和机遇呢。
小说专区
奥尔默特的爹是以色列挺有经验的国会议员，他的影响力不光传给了家里东说念主，对奥尔默特的影响也很深。打小起，奥尔默特就对政事特感兴味。
1972 年，28 岁的奥尔默特告成当选议员，那技能他是最年青的议员。这样年青就能插足政界，阐发奥尔默特的政事才气不一般。打那以后，他的政事糊口就开启了，发展得很可以。在之后的几十年里，他屡次在政界冒尖，担当过不少凄婉职位。
【奥尔默特的中国之行】
奥尔默特当政时，话语挺斗胆。他的政事意见还算仁和，可在处置巴以问题时却很毅力。虽说当上了以色列总理，可他一直没忘了祖父和父亲生活过的地儿。在他心里，那不光是个场所，依然情愫的依靠，精神的家园。
2007 年，奥尔默特总算到了中国，不光去了都门北京，还去了他刺心刻骨的哈尔滨。虽说他不是在中国出身的，也没在中国待过，可他靠着父老的论说，额外心爱这个城市。
奥尔默特来中国这一回，不只单是他我方情愫的露出，亦然他对中国和以色列两国友好关系的一种期盼和憧憬，他思凭我方的死力，使以色列跟中国的热沈变得更深更牢。
奥尔默特这辈子，冒昧挺顺口，可内容上也遭受了许多难处。不外呢，受他父亲和祖父的影响，他一直没忘夙昔的事儿，也一直没丢我方率先的思法。
奥尔默特对咱中国友好，这不光嘴上说说，内容行径上也能看出来。他老往中国跑，用力儿鞭策两国勾通，给两国友谊出了不少力。不外在巴勒斯坦那事儿上，他一直观着以色列利益最凄婉，作风挺毅力。这可不是他忘了以前的友好，而是探讨到当下的政事环境才这样。
虽说奥尔默特的态度也许会引起争议，不外咱得承认，他一直把本国利益放首位，他的态度不是没依据的，那是对当下场所仔细分析琢磨后才有的。思思奥尔默特这辈子，虽说遭受不少困难迫害，可他一直没无私方率先的思法，也没健忘夙昔。
他对中国挺友好，对本国利益也很合手着，这显出了他的贤人和胆量。归正呢，咱得尊重他的遴荐，阐发他的态度。要知说念，每个东说念主都有我方的价值不雅和态度，咱得尊重并阐发别东说念主的遴荐，弗成光知说念训斥或品评。
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